传统人文节日的由来多不止一时一地,但大体上来说,人文节日从源流开始到定型,成为民生日用,仍跟天文时间有一定的关联。端午节是传统中国民间的四大节日之一,虽然定在农历,但其节日习俗仍跟节气时间的情状有关。

文/余世存,本文选自图书《时间之书:余世存说二十四节气》

我小时候,父母说过端午除了挂艾,还要喝雄黄酒,要在脸上手脚上擦雄黄,在额头上用雄黄酒画一王字,说是蛇就不敢惹,邪气也不会来了。后来看资料,“清明插柳,端午插艾。”“端午不戴艾,死去变妖怪。”“喝了雄黄酒,百病远远丢。”而雄黄是一种有毒的矿物质,以毒攻毒,确实可以避毒虫危害。

赛龙舟原来有此深意

从节气时间来看端午习俗,可知先民应对生活的智慧。阳极而盛导致人们身体的血热,内外热感,带来了人们泛称为热毒的现象。夏天中暑、浑身乏力,或发烧发烫一类的身体表现,我们又称为流火、丹毒。这个时候,人们本能地需要亲近水,戏水以达到水火既济的状态。所以,赛龙舟的习俗有非常深刻的道理,人们以在河水里集体竞赛的形式对抗夏天的高温天气,激起身体生理上的活力。

端午盛产热血之人

有趣的是,端阳节纪念的历史人物,除了屈原,其他人也都是热血之人。介子推不用说了,血气上涌时宁愿抱树而死。曹娥不用说了,她像屈原一样号哭,在端午日像屈原一样投江而亡。最值得一提的是伍子胥,他“掘墓鞭尸”,以报父兄之仇,可谓热血冲动;他过昭关,一夜愁白了头,可谓血热之极;他视死如归,也在端午日被投入大江……可见,端午阳极血热,热血的人容易走向成仁取义之路。诚如《国际歌》所唱,“满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!”这个节气里出现的人物,都是有气节有操守的忠者、孝者、仁者、义者。

█关于本书

《时间之书:余世存说二十四节气》

首部全面解读二十四节气的国民读本

著名学者余世存最新力作。

重温人与天地万物感应共鸣的古典时光,

解读中国人千百年来证实的存在与时间。

本文选自余世存新书《时间之书:余世存说二十四节气》,磨铁图书出品

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