叶德辉《书林清话》卷一

评论关闭个评论
总论刻书之益   昔宋司马温公云:“积金以遗子孙,子孙未必能尽守;积书以遗子孙,子孙未必能尽读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”吾按此数语,元孔行素《至正直记》亦引之,世皆奉为箴言。然积德而子孙昌大,或金根伏猎之见讥,亦非诒谋之善。故余谓积德、积书二者当并重。且温公虽有是言,而其...
2012-03-06 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

我的《二十四史》

0 个评论
  1949 年初进城时,旧货充斥,海河两岸及墙子河两岸,接连都是席棚,木器估衣,到处都是。旧书摊也很多,随处可以见到,但集中的地方是大洋市场二楼。那些书贩用木板搭一书架,或放一床板,上面插列书籍,安装一盏照明灯,就算是一家。各家排列起来,就构成了一个很大的书肆。也有几家有铺面的,藏书较富。...
2010-07-27 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

关于醒世恒言

0 个评论
  《醒世恒言》四十卷,卷为一篇,凡录宋、元以来话本四十篇。陇西可一居士序云:“此《醒世恒言》四十种所以继《明言》、《通言》而刻也。”   故在“三言”里《恒言》实最后出版。其第一次印本为苏州叶敬池所刊。后又有衍庆堂翻刻本。叶氏本及衍庆堂本,均题可一居士评,墨浪主人校。   按叶敬池为明末苏...
2010-05-06 / 书评荟萃, 版本研究 / 浏览
阅读全文

全相平话三国志

0 个评论
  三国历史之成为通俗的故事,恐怕是很早很早的事,也许还远在《五代史平话》的构成之前。唐李商隐《骄儿诗》有云:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”则当唐时已以三国人物作为笑谑之资。在唐末时,通俗小说,当已很流行于世。说书的风气,早已由印度传入。一面“变文”体的伍子胥故事等成了世人所好,一面类似说书...
2010-05-06 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

水浒传的续书

0 个评论
  《水浒传》的续书颇多,而以陈忱的《水浒后传》与俞万春的《荡寇志》为最重要。   陈忱为明末遗民,浙江乌程人(俞樾:《茶香室续钞》十三),自号古宋遗民。忱之作此书其用意与龚圣与之作《三十六人赞》正同。圣与生在宋末,目睹蒙古民族之侵入中原,忱则生在明末,也身历满洲人的统治。他们不甘为异族...
2010-05-06 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

善本的标准

0 个评论
  我有一个习惯,每买到一册新书,往往要在书前书后写一些字。按习惯,这是应该称之为题跋的。我所写的一些,离真正题跋的要求很远,但另外又想不出什么合适的名称,现在姑且也称之为跋吧,我在新买的一册《鲁迅图片集》前面跋曰:   此册为“四人帮”叭儿所编,出版之日,“四人帮”已近末日。北折价新书,中...
2010-04-28 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

《金瓶梅词话》的故事

0 个评论
  我无论如何也料想不到,在我的藏书中间,引起了轩然大波的是一部《金瓶梅词话》。   40 年来,我曾经有不少机会在书商手里接触到真正的黄色书籍,不过我不想搜罗这种“宝贝”,因此在我的藏书中间,这种“宝书”所占的比重大抵也只有万分之几吧。就我的记忆,我藏有木刻的《双梅景闇丛书》和铅印线装的《金...
2010-04-18 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

晚明的版画

0 个评论
  版画作为一种艺术品,最早给以重视的却并不是专业的艺术家,也不是封建社会的上层人物。从诞生时开始,它就一直是普通人民群众的恩物。它是人民自己创造、在人民群众的支持下发展起来的。它是土生土长的艺术。   虽然早期版画有不少出于佛经,而佛经正是外来的东西,一定的影响自然不是没有,但从历史实...
2010-04-17 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

插图

0 个评论
  人人都从儿童时代经历过,也都有一些直到老年也不易忘却的记忆。好吃的东西,好玩的事物,可爱的人,有趣的游戏……都会留下这样的记忆。   这中间,最早接触到的美术作品留下来的印象,也是极重要的,往往还能准确地透露出一个人毕生生活情趣的趋向。从前小孩生下满了周岁,要举行一种“抓周”的仪式,用意...
2010-04-17 / 版本研究 / 浏览
阅读全文

残本·复本

0 个评论
  大部书,因为种种原因,不完整了,只剩下几本或孤零零的一册,这就成了残本。在线装书中这情况尤其容易出现。除了单本书之外,即使是小部头的也大抵有两本、四本或六本,因而极易拖散。过去的藏书家和书坊店,都很看不起残本,认为这是不值得收藏的,价钱因此也定得便宜。我开始买书,所得就往往是残本,...
2010-04-16 / 版本研究 / 浏览
阅读全文