《竹窗记趣》后记
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中国的读书人,自古就有收藏书的习惯。
中国古代的书,最初是用人工书写,写书用的材料不断变化。从春秋到两汉期间,多用简、帛写书,称简策(刻写于竹片上,再贯穿成册)和帛书(写在丝织品上,可用轴卷)。所以古代称一部书为一册书或一卷书。
东汉以后,写书用的材料渐为纸张代替。到了唐代,由于...
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印顺《中国禅宗史》序
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1987 年我在香港买到印顺法师的《中国禅宗史》,回到北京即开始阅读。
读毕,觉得它是一部十分难得的好书,但大陆很少人能读到。后印顺法师在日本留学的弟子慧琏法师又寄我一本,我就想到能否把这部书在大陆出版,于是我写信给慧琏,请她征求印顺法师的意见。慧琏回信告诉我印顺法师同意在大陆出版他...
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自作自受自甘心(代序)
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真是自作自受。
冯亦代生于1913 年,八十一岁,黄宗英生于1925 年,六十九岁。大红证书使两者相加得数整整一百五十岁。不缺这,不缺那,衣食无虑,偏偏要赛着每天凌晨四五点钟起来,变着法儿写文章,就像被一条鞭子抽打的两头牛,卖力地耕耘啊耕耘;连星星都瞧着累,直向他们打“该歇歇”的信号,而这两...
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多情莫笑我
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——《丽人情》序
当我混进人间整七十载又三天,雨洗久旱酷燥的一个美妙之晨,会倩倩女记者本书编著者初小玲、女美术家巴荒、女责任编辑张明于京都某大院小二楼。案几上,蜜桃初醉,鲜奶蛋糕诱人,来不及解馋,先请它们让出空间;撒出照片、版样、贴纸、铅笔……只闻女声四重奏迭起,初而行板、慢板,继而...
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且当它书房一角看
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梁漱溟《东西文化及其哲学》一书,首印于1921 年。到1923 年,胡适在《读书杂志》上发表了一篇书评,长一万二千字,临末还说他“这篇文章,为篇幅所限,只能指出原书的缺陷,而不及指出它的许多好处……实在是我们很抱歉的”。
梁先生的这部书,我不曾读过,只在《梁漱溟问答录》中见到过他自己对这部旧著...
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诗有别才
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《从秋水蒹葭到春蚕蜡炬》①,真是一个风致嫣然的好书名,又典雅,又新鲜,实在让人一见倾心。如果这文集是由别人代为搜辑选编的,而作者又未预先交待命名,按照惯例,大概只应题作《舒芜古典文学论文集》。可是看来又何尝刻意经营,现在所用的这个书名,只不过沿袭了书中第一篇论文的篇名罢了。当然,作为...
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《闪开,让我歌唱八十年代》后记(三)
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这本小书自2008年由人民文学出版社出版至今,行销已有五年。其间不时听到加印的消息,直至最近,责任编辑杜丽老师嘱我再写一篇后记,出插图版要用。所谓插图版,是把五年前延请王增延老师绘制的十二幅插图用在书中,再重新设计排版,内文并无变化。
我的本职工作是编辑,为他人的文字服务,而自己写的...
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对人生的感悟和礼赞
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——序云逢鹤诗选集《人·鬼·神》
今年春天,在北京一个诗会上,我有幸与诗人云逢鹤相遇。那天到会的人很多,他穿过人群笑着朝我走来,带着只有久别重逢的老友才有的那种热烈而深挚的欢欣。他说早在40 年代在桂林出版的《诗创作》上便读到过我的诗。我不知道他读到的是哪几首诗,心里十分遑愧,因为那些...
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《艾青名作赏析》序言
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《艾青名作赏析》序言
以自己诚挚的心沉浸在万人的悲欢、憎爱与愿望当中。他们(这时代的诗人)的创作意欲是伸展在人类的向着明日发出的愿望面前的。唯有不拂逆这人类的共同意志的诗人,才会被今日的人类所崇敬,被明日的人类所追怀。
(艾青:《诗与时代》)
世界上也许只有中国有“新诗”这个平凡...
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