读《近代散文钞》下篇
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数月前读沈启无编的<近代散文钞>二卷，得其中极多精彩的文学理论，爰著<论文>篇，登<论语>十五期，略阐性灵派 的立论；意犹未尽，屡思续作，不图一期过一期，至今未果。性灵二字，不仅为近代散文之命脉，抑且足矫目前文人空疏浮泛雷同木陋之弊。吾知此二字将启现代散 文之绪，得之则生，...
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读《近代散文钞》上篇
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近日买到沈启无编《近代散文钞》下卷<北平人文书店出版>，连同数月前购得的上卷，一气读完，对于公安竟陵派的文，稍微知其涯略了。此派文人 的作品，虽然几乎篇篇读得，甚近西文之familiar essay<小品文>，但是总括起来，不能说有很伟大的成就。其长处是，篇篇有骨气，有神采，言之有物；其短处，...
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访笺杂记
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我搜求明代雕版画已十余年，初仅留意小说戏曲的插图，后更推及于画谱及他书之有插图者。所得未及百种。前年冬，因偶然的机缘，一时获得宋元及明初刊印的出相佛道经二百余种。于是宋元以来的版画史，粗可踪迹。间亦以余力，旁鹜清代木刻画籍。然不甚重视之。像万寿盛典图、避暑山庄图、泛槎图、百美新咏一...
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读《声无哀乐论》
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嵇康是古代名流“竹林七贤”之一。鲁迅曾手校他的诗文集，可见很推重这位“非汤武而薄周孔”的名士。他好作奇谈怪论，终于被司马昭杀了。近偶翻看他的薄薄一本集子，不免又想啰嗦几句。只是闲谈，不值识者一笑，但或可供闲人悦耳快心，也不妨在“群言堂”中披露吧？
这位叔夜先生会弹琴，作了一篇《琴赋》。临刑前还...
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只有一头的棍子
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闲来无事乱翻书，看到汪子嵩等四个合著的《希腊哲学史》第一卷，厚厚一大本，千页以上，无力通读，只能翻看，顺便闲谈几句。
多少年前有句名言是“言必称希腊”，实际上是“言必称苏联”的隐语，套用古时“言必称尧舜”的语调。在中国讲古希腊的书和人向来都很稀少，说来说去多半是悲剧、史诗、神话、雕像。从明末译...
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读书有感《追风筝的人》
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读书有感《追风筝的人》
2009.4.8 晴
N天以前从S丫头哪里拿了本书，书名叫追风筝的人，我很喜欢这样的书名，特别是风筝两字，让人会想起蓝蓝的天空，柔柔的晚风，还有五彩斑斓的颜色，因为很久都没有读书了，所以决定认真地读一遍，很快，不到两星期书就看完了。
当我看到四分之一时有点不想读，...
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从宗教学与哲学看中国神话 ——读《中国神话》增订本
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文：牟钟鉴 出处：中华读书报 2008年11月
陶阳、钟秀合编的新版《中国神话》，与旧版相比，不仅在内容上增补了大量新的各民族民间口头流行的神话故事，而且在原有分类基础上，做了章次的调整， 使之更加有序，还新增了“爱情神话”、“冥府神话”、“巫术神话”、“风俗神话”数类神话，选材严格，涵盖面广，内容丰富...
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