永远的距离
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文:雪呆子
出处:故乡 2006年7月
玛格丽特·杜拉说,世界上没有一次恋爱能代替爱情。
杜拉是法国小说家,擅长写爱情小说,如《情人》。
在杜拉看来,恋爱与爱情不同。恋爱可以是故事,一次又一次,开始,结束。角色不同,情节不同,感受不同,持续长短不同,冲击强度不同,回味不同……而爱情,却是...
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读杜拉斯
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文:张青帝
最初接触杜拉斯的《情人》,缘自王小波的《我的师承》。王小波在那篇著名的随笔里面,对王道乾先生的文字功夫与杜拉斯的文笔,给予了无以复加的褒扬。为一睹被王小波赞誉为黄钟大吕似的文字,我去读了杜拉斯。并由此开始留意起与杜拉斯有关的一切信息。
出版于1984年的《情人》,在当...
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《十日谈》:爱的力量不受约束
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出处:文汇报 2008年5月
“在所有的自然力量中,爱情的力量最不受约束和阻拦。”
1348年,鼠疫肆虐欧洲,意大利、法国、英国等国人口锐减。一时人心惶惶,大有末日来临之感。时值张扬人性的文艺复兴时期,被冷淡已有时日的教会却以大灾为机,重又宣扬起禁欲主义的说教,要求人们忏悔、祷告,并攻击...
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幸福在人间
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略谈《十日谈》的社会意义文:方平
出处:读书 1979年第8期
1348年,欧洲中世纪,一场可怕的瘟疫爆发了。繁华的佛罗伦斯丧钟乱鸣,尸体纵横,十室九空,呈现了世界末日的恐怖景象……。卜迦丘在《十日谈》里一开头就描绘了这样一幅阴惨的画面。接着,他叙述道,在这场浩劫中,有十个青年男女侥幸活了下来,...
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《十日谈》读后
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文:诗心灿烂
出处:青年文摘 2005年5月
一
《十日谈》,谈尽了兽性的人的假丑恶,谈尽了精神的人的真善美。人的天性,被伟大的雕刻家塑造成活的形象,大胆地置于阳光下的我们面前;人的不容违背而常在违背——人为地强行违背着——的天性真实地被证明了。人类真实存在的东西,却盲目、野蛮、别有用心地压制它...
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品读寂寞
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吴锡平
亨利·戴维·梭罗(1817—1892),美国超验主义作家。他自称是一个“风雪和风雨的观察员”,1845年7月4日,他拿着一把斧头,独自来到离波士顿不远的瓦尔登湖边,借爱默生的一块荒地,为自己盖了一间小木屋。他曾写道:“1845年3月末,我借来了一柄斧头,走到瓦尔登湖边的森林里,到达我预备造房子...
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《三国演义》里的前现代
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王 蒙
读《三国演义》还是小时候的事。近日断断续续地看了一些同名电视剧的片段,
产生了一些胡思乱想:
那是一个英雄辈出的时代么?什么英雄?争权夺利,好勇斗狠,尔虞我诈,就是英雄么?刮骨疗毒,拔矢啖睛,一不怕疼二不怕死就是英雄么?这疼与死又所为何来呢?他们关心的唯一热点无非是争...
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给成人读的童话
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周国平
最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》,还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样,现在读童话的兴奋点不在故事,甚至也不在故事背后的寓意,而是更多地感受到童话作者的心境,于是读出了一种悲凉。
据说童话分为民间童话和作家童话两类,而民间童话作为童话之源是更有价值的。但是,我自己...
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我爱黄药师
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吕文侠
会读书者不苛求,盖因书不过是一种药方,对了症,便药到病除;对不了症,却也勉强不得。世间既然没有万能的药物,你却怎么能够向卡夫卡要温情、向川端康成要宏大?明明摆着牌子是西药店,你却如何要求当归出售?伟大了的据说是丰富的,但神话里的巨人不也还有个脚后跟嘛。
汪曾其写文章结尾处...
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