“情节跟我现在要说的事情没有关系，所以先Pass。如果你有兴趣的话，我可以借给你看。言归正传，你知道我看完之后有什么想法吗？我脑袋第一个浮现的字眼，就是‘糟了’。”

“糟了？”

“对啊。我的想法是‘糟了，我错过时机了’。为什么我不在念小学的时候就看这套书呢？我后悔得要命。至少国中的时候看过也好，应该在刚过十岁的年纪读它的。如果我有那么做的话，它一定会变成我人生中很重要的一套书，然后成为架构起现在的我的养分之一。一想到这里，我就后悔得不得了。我表哥并不是随随便便送书给我们的。他是考虑到我们的年龄，还有当时感兴趣的事物，才会选择那些书。当他送书的时候，我应该马上拿起来看的。要是我乖乖照着表哥挑书的顺序看，就不会有这种遗憾了。仔细想想，我还不曾这么懊悔过。”

……

“所以说，一切事物都要看时机啊！”(P157、 158)

长大后，很自然会接触到一些会懊恼错过最佳时机的书，有些是比较晚出版，有些是比较晚知道，但不管怎样，在读到的时候总像太晚发现流星划过一般，心里知道“就是这本书”，好希望自己的童年能张开一个缝隙，吸纳入这些缺憾，却也只能叹息。

《时间的皱纹》就是一本会让我格外可惜它无法成为我人生重要养分的作品。我还记得自己当时阅读兰歌“时空四部曲”的惊叹，《时间的皱纹》瑰丽壮阔又带有神秘性质的宇宙图景，配合著成长小说中常出现的没有自信心、畏缩又带着攻击性的主角，对我来说无疑是一计美丽的惊叹号；《微核之战》(A Wind in the Door ，1973)在对抗着自我同时，也存在着信任与包容的课题；《倾斜的星球》( A Swiftly Tilting Planet，1978)弯曲又极富美感的时间长流，以及结尾时那淡淡流出的理解与包容；《水中荒漠》(Many Waters，1986)回到上古时期的神秘和自然丰足，还有整个四部曲中流露出的丰润诗意之美，都让即使已经十六七岁的我，仍为其在窄小的范畴内营造出广阔的时空感而深深折服。那已经不单单是美可以形容了，而是像当我第一次知道宇宙的存在，人类的渺小，躺在床上计算自己的存在时，又想到自己是由更小更小的细胞组成，空气中飘浮着肉眼永远无法看见的生物，突然发现自己之于宇宙实在小的微不足道，对于更小的生物，自己又大得像是另一个小宇宙的同时，填充在心底的那种诧异、平静和因饱满地几乎要溢出来的奇异感受。这种奇妙的感受，虽然经过了我将宇宙和自然知识的讯息内化后，已经无法再次感受了，但我的确再次感觉到类似的东西，在读“时空四部曲”的时候。

可惜的是，这系列在台湾似乎鲜为人知，认识的书友间知名度也不太高的样子。就连我会碰到也是巧遇，虽然是美丽的巧合，但感觉有点小可怜，明明就是在国外那么热门且受重视的作品，也曾被影视化过(2003年加拿大的BLT 制片公司有制成一部ＴＶ迷你影集播放，后来2004年于迪士尼旗下的ABC电视台推出，并由迪士尼发行DVD等影音产品)，但并没有特别受到嘱目。

查了维基才发现原来《时间的皱纹》所隶属的系列其实是叫作Kairos，我看的「时空四部曲」其实是第一代，也就是以Murry一家人轮流当主角的故事，而后来有第二代，也就是梅格•莫瑞Meg Murry和丈夫Calvin O’Keefe的孩子为主角或相关联的故事，同样也有四本书：The Arm of the Starfish (1965) 、Dragons in the Waters (1976) 、 A House Like a Lotus (1984) 、An Acceptable Time (1989) ，看起来同样也是可互相独立阅读的样子。兰歌另外还有和Kairos相驰名，名为 Chronos的系列，包含了以下几本作品：Meet the Austins (1960)、The Moon by Night (1963)、The Young Unicorns (1968)、A Ring of Endless Light (1980)、The Anti-Muffins (1980)、The Twenty-four Days Before Christmas (1984)、Troubling a Star (1994)、A Full House: An Austin Family Christmas (1999)。 Kariros系列有《时间的皱纹》获得1963年的纽柏瑞儿童文学奖(Newbery Medal)，Chronos的A Ring of Endless Light(1980)则是很可惜的只在1981年摘下同奖项的银牌奖( Honor)而已。如果可以的话，希望也有出版社愿意出下去。

via:http://blog.roodo.com/lucialucy/archives/12333505.html

黄裳《榆下说书》

虽然父母都是搞媒体的，但我真正接触传统媒体，却要到2006年之后。2000年我投身互联网业，算是进入媒体了，但很少关心传统媒体，还一度以 “从不看报纸杂志”自诩（今天想来这句话，实在有些汗颜）。06年踏入新闻传播领域，才一步步开始接触传统媒体。但依然所知不多——毕竟我是学传播的，不 是学新闻的。故而打开此书，方才知道，我们的新闻媒体，并不一直甘居×××的喉舌。他们也曾奋斗，也曾努力，也曾为民众奔走，也曾为这个天下呼号。

我曾经在微博上说过：

传统媒体现在日趋胆大 相反网络媒体则自我审查日趋严格 为什么呢？我自己瞎琢磨的原因就是传统媒体人很少考虑商业问题 而网络媒体成天想的就是商业模式 说实话 商人重利 故而是一个最没骨气和原则的群体

这话有些激进，但我并不想放弃这个观点（当然，我需要做一些解释，我这里所指的网络媒体是那种大型的或者官办的，并非泛指中国数百万网站）。在这本 副标题为“深度报道30年幕后轨迹”的书中，我从未看到过什么媒体人在那里考虑报纸该怎么赚钱。他们关心的不是这个。比如一个报社的采编办公室，平日里吵 吵闹闹，人声鼎沸。但只要一有读者打电话进来，立刻保持安静。如果读者表示对某篇报道赞许，这个赞许的言语将会由接听者以一种夸张的（甚至可以说是添油加 醋）方式传播到整个办公室中，引来更多的昂扬斗志。

这本书的编排并非按照时间顺序，但大致是有个时间走向。前面的文章大致谈的都是较早的事。故而，此书看得我三种心情：先是热血沸腾，继而唏嘘不已， 最后只剩下苦笑。比如这一段：

央视新闻评论部对心爱节目被毙的处理程序：1、洗热水澡，决定活下去，活着理想才有实现的一天；2、忘记卖素材的想 法；3、站在审片领导立场试着像他那样考虑问题，总结经验并确定下次应对策略；4、给制片人打电话，问有何选题可做

我曾经感慨过，在这里搞媒体，就是和自己过不去。上述这段话，乃是对这种心路的最好注解。

学院正在筹办一个“全媒体中心”，其实是一个大学生实践基地，寓教于实践中。这个中心的规划包括一个电视台、一个广播电台、一份报纸和一个网站（全 部面向的不仅仅是学校而是包括社会）。报纸的名字尚未起定（我建议叫《观察》，自有一份含义在里头），便已组建了一支包括九个学生做采编的队伍。上周和一 位同学在网上说，我决定买九本书送给你们。昨儿卓越到货了。

我倒不指望这九位同学未来都去搞深度报道，但我的确指望他们，但愿在未来 他们不要忘记先辈们曾经的荣光与梦想 即使他们不再在这个“对不起自己的行当”中。

这位同学在网上说：谢谢啊。我回曰：真能拿起来好好看看，便是谢了。

BTW：有一本书，可以拿来配套阅读，宋守山编著的《传媒三十年》

via:http://read.weiwuhui.com/archives/111.html

　　2006年4月份，因工作原因，我从合肥来到北京。公司在朝阳区一处非常有名的写字楼里。在外人看来，能在这座楼里工作实在是一件令人羡慕的事。

　　一天中午，我照例下去吃饭。我有个习惯，就是吃饭后喜欢在附近逛上半个小时，以缓解工作中带来的疲劳。就在我刚要回去时，忽然看见马路边围了一群人。因为好奇，我便信步走了过去。

　　原来，这是一对在乞讨在乞丐。说到乞丐，大家并不陌生。由于乞丐实在太多，即使在大城市也是一样，以致大多数人对乞丐乞讨的现象都不以为奇。这不是因为同情心的消失，而是因为这世界上乞丐太多了，我们根本无从分辨是真是假。即使是真正的乞讨，我们也不会轻易施舍给他们一分钱。

　　然而眼前的这对乞讨者却并不一样。他们没有人们印象中的破烂衣裳和不停哀求的眼神以博得你的同情。相反，他们的穿着非常体面。这是一对夫妻，外带一个大约两三岁的孩子。当时的北京天气还有点儿凉，男的戴着眼镜，身着黑色风衣，蹲在地上，愁眉苦脸。胡子虽然没有刮，但可以看得出来，一定是有一份相当不错的工作的人。女的也挨着丈夫蹲在地上人，穿着高跟鞋，昵子上衣，怀里抱着孩子。大概是因为面子的原因，她的脸一直埋在孩子的衣服里。他们的面前放着一张纸，大意是说他们是从外地来北京旅游，一时不甚钱财被小偷偷走，只求好心人帮忙资助一下，给孩子买点吃的。

　　旁边围观了十几个人，看此情形，大多数都解囊相助，其中多数是十元、二十元的面额，五元以下的已经很少。由于当时刚到北京，刚从大学校园出来，工资也低得可怜，但同为外地人，我也感同身受，于是不由心生同情之心。但是一摸口袋，只剩一张一百元的整钞，我自己还要生存，还不能给他这么多，于是便回公司找一同来北京的同事帮忙借点零钱。

　　和同事一说在楼下见到的事情，他毫不犹豫便答应陪我一起下楼亲自去看看。但是当我们再次回到刚才的地方时，他们已经不见了。问了一旁卖水果的师傅，才知道被物业公司的保安带走了。我们不禁同时埋怨保安的不尽人情，也为自己没能帮助他们而感到深深悔恨。

　　在别人有困难之时却未能伸手帮助他们，我感到良心上受到了极大的遣责。这件事在我心里一直藏了很久，才稍稍平息下来。

　　半年之后，也就是2006年的10月份，我因为工作原因，要到河南某地出差。事情办完之后，由于时间还早，便随便在街上逛逛，顺便也了解一下这里的市场情况。就在我经过某大型超市的旁边时，一个非常熟悉的场景映入了我的眼帘：一对夫妻蹲在地上乞讨，男的戴着眼镜，女的怀里抱着个孩子，头埋在衣服里。面前放着一张纸，大意是他们是从外地来此处旅游，路上钱包被偷，请好心人行行好，给孩子买点吃的。同样有很多善良的人给了他们资助，其中不乏大面额的钞票。

　　我又仔细观察了一下面前的这两个人。不错，正是半年前我在公司楼下遇见的那两个人。当时还真的以为他们被偷了，以致因为没能帮助他们而内疚了很长一阵子。但是现在看来，他们的的确确是骗子。

　　我当时觉得很气愤，想当场揭穿他们的骗局。但是我没有。我想，即使现在揭穿了他们，我们以后肯定还会遇到其他更为高明的骗子，难道此时揭穿了他们的骗局，就能保证我们以后就永远不上当受骗了吗？所以，这不是问题的关键，关键在于我们要好好思考一下，自己为什么会受骗。知道了这一点，至少可以保证我们在以后遇到类似的情况时不再受骗。

　　我一直在思考这个问题，直到我读了一本书，书名叫《影响力》，才彻底明白其中的奥秘。按照书中的说法，我们作出的所有行动都可以看作是受到一种心理因素的影响，这种因素就是——权威。是它在支配着我们在这样高明的行骗者面前做出错误的决定。

　　举个例子来说吧。如果在某一公共场合，一个衣着平平、没有任何出众相貌的小贩在公共场合发表演讲，说纳斯达克的某支股票价格会在一个月内翻一番，我们可以肯定大多数的人都不会相信他，因为在大多数人的眼中——更准确地说是在心中——他没有任何值得人们信赖的地方，因此人们不会相信他的“谎言”，即使他说的全是真的。但是如果是一个相貌威严、戴着眼镜的学者在发表同样的演说，那么大多数的人都会立刻做出现在就去买股票的决定，即使他说的全是谎言。因为，人们从心底里认为他是一个值得信赖的人，这一点从外表上就能看出来，不是吗？

　　但是你有没有想过，你为什么会信赖第二个人的演说？因为他有“信赖感”。为什么有“信赖感”？因为他是“权威”。为什么他是“权威”？因为他的穿着，这一点我们一眼就能看出来。因为在大多数人的认知当中，第二个人的穿着更容易让人相信他是一个值得信赖的人。在面对眼前的陌生人时，你是相信一个穿着一本正经的学者，还是一个相貌邋遢的街边小贩？

　　在明白了这个问题之后，让我们回到刚才的故事中来，分析一下我们到底是因为什么原因而受骗。通常，我们会认为乞丐一般都是穿着破烂、装得楚楚可怜的样子，以此博得人们的同情。的确，我们见到的乞丐也是这个样子。于是，这样我们形成了一种“思维定势”：凡是乞丐都是穿得破破烂烂、相貌可怜，于是我们见到这样的人时就会以此判断他们是乞丐。就如同前文我们举的那个例子一样，因为穿着体面、戴着眼镜的人一般都是学者，所以当我们遇见这样的人就会毫不犹豫地认为他是学者，而这样的人一般都是值得信赖的。这同样也是因为“思维定势”的作用。但是，如果当事实情况与我们的“思维定势”发生冲突时，我们会怎么样呢？答案就是：我们会失去判断的标准，从而做出错误的行动。就像前文所说的那个骗子，就是因为其利用了我们的“思维定势”，所以他才改变形象，从表面入手，树立自己的“权威”的表面，打消人们对他的疑虑，从而达到影响他人做出错误行动的目的。而事实也证明，他这样做也的确是成功的。因为他获得了比一般乞丐更多的“收入”。

　　明白了“权威”在给我们做出行动时做出的心理层面的影响力之后，在面对类似现象时，或许我们就要重新审视自己的行为了。但是这并不是最根本的东西，毕竟不是所有的人都能做出准确的判断，而也会有更加高明的骗子在不知不觉中让你心甘情愿地为他做出牺牲。关键问题是，我们如何才能让所有的人都不去行骗，这样也就不会有人受骗了。

　　而让所有的人都不去行骗，我们如何才能做到呢？这需要全社会的共同努力，让所有人都不再受苦。等到实现真正的“大同”，或许我们就可以实现这一切了。

　　后记：就在前不久，笔者还见了另外一对“夫妇”以同样的方式在“乞讨”，也同样博得了更多人的同情。至少从目前来看，这种行乞方式还是非常有效的。（原文来自：栖息谷）

附：《在漫长的旅途中》与作者星野道夫简介
　　作者旅居阿拉斯加二十年，长期只身行旅于酷寒的极北大地，对于生活在严苛自然环境中的人与动植物，以镜头和执著投注关怀的目光，同时也以无尽的温柔笔触，诉说重新省思所谓「丰富人生」与「幸福」定义的静谧话语。
透过书中真切质朴的字里行间与撼动心灵的叙事构图，读者可以踩踏星野道夫深印在大地上的足迹，沿著一幅幅的照片，将眼光延伸到清澈深沉的极北大地，进行一场回归自然的心灵之旅。
　　2006年7月，星野道夫第一本正式授权的国际中文版写真札记《在漫长的旅途中》，由先觉出版社在台湾发行。
星野道夫不仅是举世闻名的自然摄影师，他纯净而洗练的文字，也让他成为最受欢迎的旅游文学作家之一。除了拍摄、记录阿拉斯加之外，星野道夫还经常举办生态演讲，每年夏天都带领来自日本的小学生，在阿拉斯加大地和海洋上，实地体验自然生生不息的魅力。

　　一九九六年八月，作者参与日本电视台节目拍摄棕熊计画，于勘察加半岛出外景，却在八日清晨于户外遭棕熊袭击，不幸罹难，震惊全日本。遗作展吸引上百万日本人排队观看，纪念这位日本国宝级摄影师。

最后的作品

　　1996年8月8日晨，当时他正在帐篷中休息，突然一头棕熊闯了进来，作为一名专业且敬业的摄影师，他的第一反应竟然不是逃跑而是拿出相机拍下了他人生的最后一张照片（左图），最终被暴怒的棕熊给拍死。


（文：柴玮雯）

当然，以这样的心态去看人，就太没有人品了。从商业的角度，或许很多人不是特别看好创想工厂，但是从一个毕业后就直接投入创业的我的角度来看，创想工厂是 一个中国商人绝对做不出的事情。这件事情的意义跟当年孙中山先生创建黄埔军校一样的伟大。我相信以后开复嫡系的创业家，在中国IT界终将会扮演重要的角 色。

很多人，包括我，一开始看这本书的时候，都会羡慕李老师有一个很好的家境，家里人从小对他的心智教育起了一个非常重要的培育作用。这是现实中很多年轻人确 实缺乏的。我差点就陷入了一个抱怨的心理，人家成功都是有条件的，跟他相比，我们条件差多啦。后来仔细一想，其实，我也有一个非常好玩的童年，甚至，我去 钓鱼、偷摘芒果的事情，比李老师那种单调的童年有趣多啦。我老娘宠爱我的程度，绝对不会亚于李妈妈对他的溺爱。我知道，我身边很多朋友同事，童年的时候比 我好玩多了。李老师大学虽然在顶顶有名的哥伦比亚大学读，但是他的生活，绝对没有我们很多朋友那么享受。但是他乐在其中。其实就是这样，健康的心智是培养 一种享受生活、体会生活的习惯。而这种看待生活的方式，当形成一种习惯之后，就成为一个人处事的方法。

记得我07年在香港与人称世界糖王郭鹤年见面，接受他的教诲的时候，他跟我说，你这个时候，就是形成你的性格的时候，你一定要好好的把握，这个性格将会影 响你以后的发展。我深信不疑。我看到很多去参与传销的朋友，虽然在传销活动中，他们并没有赚到钱，有的甚至亏损了很多，但是很多人在里面接受了非常正面的 心智教育，让他们变得十分乐观，有自信，而之后在其他领域中有了很好的发展。就像陈安之老师虽然在传销界中十分出名，但是他的成功学教育，适用于任何人。 年轻的时候，如果能够健康的活着，培养自己有一个非常积极的生活态度和坚实的技能基础，受人认可，那么事业开始从基础走向发展的时候，脚步一定会走得很 快。老实说，我不知道是不是真的，十年后我再来回首总结。但是，我看别人传记一个重要的原因就是寻找前车之鉴。积极地生活，是人追求梦想的第一步。

我喜欢这本书一个很重要的原因就是李老师在这本书里面一点都不做作。他暴了自己小时候甚至后来的很多丑事，包括了他去接受心理治疗这样的事情。老实说，对 于一位这么成功的人来说，敢于公开自己过去这样的事情着实不易。深知这样的事情一说出去，几乎全世界的人都知道了，对于一个普通人都不容易，更何况对于 他，一个需要在广大年轻人面前树立起威信的老师。不容易。做人就是要谈成地面对挫折，而且从中总结出教训。

李老师每一次的转变，都给我们述说了他学到的东西特别是教训。而深刻理解了这些教训之后，让他更好的做出了下一个选择，一步一步走近了他内心深处珍藏的梦 想。有时候，有些同事决定离开我们公司，我其实心里很想问，techsailor让你更加认识了自己了吗？你下一份工作会不会更适合你？面试一些有工作经 验的新同事，我最重要的问题也是，你为什么离开原来的公司？你正在寻求怎么样的公司？你会不会觉得techailor 会适合你？其实，我的用意就是要看看这个人能不能从以前的工作为自己总结出一些经验。追求梦想，是要有步骤，有方法的，而总结经验，就是取得进步的一个非 常重要的过程。

这本书，与其说是《世界因你不同》，不如说是《世界因我不同》。李老师要说的就是，make a difference. 假设有两个世界，一个有你的存在，一个没有你的存在，这两个世界是不是一样的呢？我们降临这是世界，已经注定了我们改变了这个世界。父母因为我们的存在而 变，朋友因为我们的存在而变，你养的宠物因为你的存在而变。变可以有很多种，但是我们是这个变化的决策者。我们可以的决定可以让父母开心，我们的决定可以 让我们的朋友开心，我们的决定可以让我们的宠物开心。我们有这个权利。至于如何在人生几十年当中如何行使这个权利，那就看我们自己的决定。李老师追求他内 心来自父亲的心愿，希望能够为祖国做出贡献。他鼓励我们，追随我们心里的梦想，这是行使这个权利最划算的做法。所以他可以毅然放弃Google高额的待遇 而开始创想工场，如果认知了这一点，你会觉得，他这个决定真的非常合情合理。他有权利选择可以继续改变谷歌，也有权利去改变一些年轻人的命运，他选择了后 者因为他心里本来就想做这件事，从我学网开始，他已经是在做这件事情了。改变世界是我们每个人都拥有的权利。

说了这么多，无非就是要表达，这本书值得一读，但是吸收的，不是一个故事，而是一种精神和活法。读完之后，大家一起来讨论自己的墓志铭是什么吧。

分享读后感是我一个改变世界的做法，TS广州的同事们，书我已经读完放在办公室里面了，找熊爷借去。

作者：黄榕佳 原文地址：http://techsailor.cn/blog/2009/11/12/make-a-difference