读书志

上期读丰子恺先生《物语》，谈到葡萄、南瓜、鸽、猫，体会入神，想这种小品文何尝不是文学家修养要素之一？题目自然离开救国甚远，但是人生总是复杂 的，应该引起我们的“知欲”的方面太多了；文学著作之成功也是复杂的，应该修养观察之处也太多了，文学著作要深要精，总不是随波逐流喊喊口号便可办到。把人生缩小到政治运动，又把政治运动缩小到某党某派，然后把某党某派之片面的，也许甚为重要的活动包括一切人生，以某党某派之宣传口号包括一切文学，同调于 我者捧场，不与我同调者打倒——这是今日谈文学者所常犯的幼稚病。动机也许是出于至诚；所谓犯幼稚病不是说其人动机不诚，是说其人眼光太浅。把文学整个黜 为政治之附庸，我是无条件反对的，这也是基于文学的见解，无可如何的一桩事。因此看了丰先生的文章，使我动起兴趣，翻译这篇幽默精深之论。我愿大家不要看 不起小猫，只要你的心虚，你的眼细，可以从这小动物得到极大的教训。赫胥黎（《天演论》作者之孙）此篇原名Sermons in Cats，意思是猫身上所含蓄的演讲，劝人要做文人，先买一对猫，话似离奇，然而人生本来是如此离奇变幻的。
人之所贵乎有个灵知，也就在能融会贯通宇宙变幻出没之迹，单轨思想的仁兄也许梦想不到吧。
原载1936年8月1日《宇宙风》第22期 作者：林语堂